Orelsan le scandaleux.

Bonsoir à toutes et à tous.

Une polémique a couru toute la journée, une ministre s'en est émue: c'est à propos d'une chanson de quelqu'un que je ne connais pas, Orelsan, un rappeur. Il faut dire que mes goûts musicaux se sont figés en l'année 1975, Sardou et Le Forestier (j'exagère bien sûr!). Cet Orelsan, c'est un p'tit gars bien de cheu nous, pas du tout comme on se représente un rappeur de banlieue. Est-ce aussi pour cela qu'il a choqué? Car le môme a fait paraît-il une grosse connerie, une vidéo sur le net qui a été énormément visitée et qui, selon les autorités, porte gravement atteinte à l'image de la femme, incite même à la discrimination.

Grave accusation, qui ne me fait pas rire. Moi non plus, je ne plaisante pas avec ça. J'ai donc voulu voir, j'ai fait comme tout le monde, j'ai pianoté sur Google, vu le clip, lu le texte. C'est en effet hyper violent, un mélange de pornographie et d'horreur, mêlant meurtre, viol, infanticide, torture. Dis comme ça, perçu ainsi, vous ne pouvez, comme moi, que condamner, vous indigner. Et pourtant, sincèrement, je ne suis pas allé jusque là (à tort peut-être). Mais pourquoi, moi qui suis extrêmement vigilant en matière de discrimination de toute espèce, ne suis-je pas à mon tour scandalisé? Plusieurs raisons à ma réaction mitigée:

1- Je ne pige rien au rap, ce n'est pas ma génération, mais j'ai apprécié la chanson. Il y a du talent, des qualités. Je n'ai pas perçu ça comme une provocation gratuite, une volonté de blesser.

2- Je suis pour la liberté des créateurs, dans les limites permises par la loi, qui ne me semblent pas ici avoir été outrepassées.

3- Je connais la force des mots, mais aussi la distance qu'ils introduisent d'avec la réalité. Ce qui est écrit n'est pas fait ni voulu. On peut même penser que l'écrit dissuade de passer à l'acte.

4- Il y a toute une littérature de l'horrible, de l'innommable, de la transgression. Si on censure Orelsan, il faut interdire Sade.

5- J'ai lu de près le texte incriminé. Ce n'est pas LA femme en général qui subit les pires outrages, mais UNE femme, celle que l'auteur nous présente comme infidèle. Nous sommes dans une très classique tragédie de l'amour, où celui, celle qui nous quitte provoque en l'autre la haine absolue, une folle rage, la passion destructrice. Les Grecs anciens aussi se racontaient des histoire abominables.

6- J'ai vu de près le clip. L'image nous montre explicitement un jeune homme sous l'emprise de l'alcool, en train de déverser ses phantasmes de tortionnaire vengeur sur sa messagerie électronique. Nous sommes donc bien dans l'univers de l'imaginaire, excité par l'alcool, libéré par l'écrit, et nullement dans la réalité de la barbarie prescrite.

7- Orelsan est le fils de son époque: termes crus, violence verbale, horreur et pornographie. C'est une partie du cinéma et même de la télévision d'aujourd'hui. Arrêtons donc l'hypocrisie sociale qui consiste à se scandaliser de ce que nous avons sans doute involontairement engendré.

8- Vous me direz peut-être, en ultime argument, que c'est un bien mauvais exemple pour notre jeunesse, que les esprits faibles vont dangereusement subir cette influence. Mais pourquoi préjuger ainsi des jeunes? Croyez-vous qu'ils soient moins capables que les adultes de faire la part des choses, de distinguer le réel et la fiction? Vous auriez tort, chaque époque voit les anciennes générations tomber dans ce travers.


Bonne soirée.