Les souffrances sociales.

La refondation du socialisme, à mon avis, devra commencer par repérer les nouvelles souffrances sociales. Je dis "sociales" parce que les souffrances strictement personnelles relèvent de la médecine, pas de la politique. Qu'est-ce qu'un socialiste sinon quelqu'un qui prend en compte les souffrances de la société? Etre de droite, c'est voir les mêmes choses, la même réalité, sous un autre angle, celui de l'efficacité économique, par exemple.

Attention, nous aussi, socialistes, devons prôner la performance économique, et c'est un strauss-kahnien qui vous parle. Mais encore faut-il savoir pourquoi. Pourquoi, voilà le petit mot et la grande question que les socialistes doivent se poser aujourd'hui. Et je crois que le commencement et la finalité du socialisme, c'est la prise de conscience de la souffrance sociale dans le but de la réduire et même de l'éliminer.

Karl Marx ne fait rien d'autre en son temps. Il étudie l'apparition d'une nouvelle classe sociale, les ouvriers de la grande industrie qu'il nomme prolétariat, souligne leur souffrance sociale, l'exploitation, et lui donne une explication, le profit capitaliste. Dans la société contemporaine, tout bien sûr a changé mais les souffrances sociales existent toujours. Quelques exemples qui sont autant de pistes de réflexion:

- La société de consommation attise les désirs d'achat, de possession, en des aspirations qui sont infinies, jamais satisfaites, produisant une terrible frustration. Comment la famille modeste peut-elle résister à l'enfant qui, lui aussi veut, "de la marque", sinon en lui cédant, en se précipitant dans l'endettement?

- L'univers du travail, dont on sait qu'il est devenu avec Sarkozy une "valeur", pousse à l'activité forcené, jusqu'au suicide, cas évidemment extrêmes mais réels. Plus ordinairement, le stress empoisonne l'existence au travail et la vie toute entière. Même les "cols blancs" sont atteints, vissés sur l'écran de l'ordinateur qui fatigue les yeux, "prend" la tête et abime le dos. Je sais, cette réalité peut sembler idyllique par rapport au prolétaire décrit par Marx. Mais une souffrance est une souffrance, qu'elle que soient sa forme ou son ampleur.

- L'idéal de l'homme moderne, autonome, volontaire et rationnel, entre en contradiction avec bien des réalités humaines. Et de la contradiction jaillit la souffrance. L'élève qui ne réussit pas en classe parce qu'il atteint ses limites intellectuelles ou parce qu'il ne parvient pas à s'adapter au système scolaire, celui-là et sa famille vont souffrir à force de voir solliciter une volonté qui ne peut pas aboutir malgré les efforts. Combien de vieux retraités, de femmes seules, de jeunes exclus souffrent de ne pas trouver leur place dans la société, de ne pas correspondre aux clichés en vigueur de la réussite sociale?

Les socialistes qui parviendront à établir ses nouvelles et anciennes souffrances sociales, qui sauront leur donner un sens, les apaiser par une explication et surtout les guérir à travers une perspective politique inédite mais toujours socialiste, ces socialistes auront oeuvré à notre refondation. C'est ce qu'a fait Marx en son temps, je le redis, en rationalisant le vieux socialisme utopiste et en donnant à la souffrance ouvrière un débouché politique, la révolution prolétarienne et la société communiste. La suite de l'histoire, au XXème siècle, c'est autre chose... Mais retenons la méthode, la démarche.

Bonne journée.