Théorie et pratique.

L'une des questions sous-jacentes dans le billet précédent, c'est le rapport entre l'idéal et le réel, la théorie et la pratique, leur écart, leur distance, jusqu'à leur contradiction. Nicolas Sarkozy a trouvé une solution pour dépasser le problème. Chez lui, l'action est le trait d'union entre la théorie et la pratique, l'action les inclut, les dissout. Le président est un pur agir qui ne s'encombre pas d'idées, d'analyses, c'est-à-dire de recul et de patience. Il n'est pas hyperactif, comme disent les mauvaises langues, il n'est qu'action, résultat, efficacité, performance.

Pourquoi pas? Oui mais la vérité est peut-être tout autre. Loin de dépasser le clivage entre le réel et l'idéologie par la suprématie de l'action, qui ne dit pas que Sarkozy adopte en fait une nouvelle idéologie, celle de l'action? Car à bien y regarder, Sarkozy met plus en scène l'action qu'il n'agit réellement. L'action chez lui est plutôt une image, un reflet avantageux de lui-même, un discours, un motif politique.

D'ailleurs, on ne peut pas entièrement lui reprocher. Qui peut croire qu'on puisse se passer complètement des idéologies. Le thème récent d'une "fin des idéologies" (communisme, christianisme, etc) est lui-même fortement idéologique. J'irai au contraire dans le sens inverse. Le monde moderne est beaucoup plus cérébral, intellectualisant, idéologisé que le monde d'autrefois, frustre, très matériel, très prosaïque.

Et le socialisme dans tout ça? Il cherche, comme Marx, à réconcilier la théorie et la pratique, dont la dissociation est une forme d'aliénation. Cette réconciliation, cette adéquation entre la théorie et la pratique surgissent du dépassement du capitalisme, dans ce que le philosophe appelle, sans la décrire vraiment, la "société sans classes". Qu'en est-il vraiment? Le communisme officiel n'a pas supprimé l'écart entre l'idéologie et la réalité, au contraire il l'a creusé, proclamant la liberté et pratiquant la dictature.

En social-démocratie, je me demande si la théorie n'a pas été absorbée par la pratique, comme l'eau disparaît dans le buvard. Prenez les 35 heures, mesure on ne peut plus réformiste. Il est de bon ton, en théorie, de les critiquer, d'en dire pis que pendre. Et lorsqu'on menace de les supprimer, la réaction est négative, les RTT tout le monde y tient en réalité. C'est que le problème du socialisme entré dans la pratique est le suivant: devenu évident comme l'air qu'on respire, on n'y fait plus attention, sauf quand il est en péril. Depuis la Libération, la France s'est social-démocratisée, y compris sous des gouvernements de droite, par la pression des syndicats et des forces sociales progressistes. Prenez la Sécurité sociale, joyau de la social-démocratie à la française. Nous avons perdu l'idée, la conscience de ce progrès social, une fois celui-ci réalisé. Le socialisme est devenu inconscient de lui-même, de ses réalisations.

La différence philosophique entre Sarkozy et le socialisme, c'est que l'un réduit la pratique à une théorie, celle de l'action, tandis que l'autre réduit la théorie à une pratique, celle de la social-démocratie.

Bonne nuit.