Le travail, c'est la santé!

Je viens d'apprendre la mort d'Henri Salvador. Je n'étais pas fan, mais il a fait quelques belles chansons qui ont marqué notre époque et qui resteront. C'est surtout son personnage que je retiens, dont la popularité reflétait parfaitement notre société contemporaine. Avec lui, on avait l'impression qu'on ne pouvait pas être triste et qu'on ne pouvait pas mourir. Il était âgé mais ne semblait pas vieux du tout, en tout cas pas vieillard (à 90 ans cependant!), il pouvait rire à la demande, d'un rire impressionnant, même quand la situation n'y prêtait pas. Et puis, il symbolisait cette France lointaine et cette France des îles, puisque né à Cayenne d'une mère guadeloupéenne.

Enfin, je dois à Henri Salvador quelque chose en tant que professeur de philosophie. Mais oui! Combien de fois ai-je lu, quand une dissertation portait sur le travail, cette phrase sous la plume de mes élèves: "Le travail, c'est la santé"! Des jeunes dont les parents n'étaient peut-être même pas nés quand la chanson est sortie ... Mais une référence à contresens, puisque Henri célébrait la paresse alors que mes élèves utilisent la formule (sans connaître qui en est l'auteur) pour magnifier le travail!

La transition est toute trouvée, comme on dit à la télé, pour vous parler de politique. Dans la France sarkozienne qui veut "liquider" Mai 68, entendre une voix qui vient des années 60, de leur insouciance, quelqu'un qui refuse la "valeur travail", je trouve que ça fait du bien, beaucoup de bien. Il y a de la vertu dans le rire, l'amusement, la paresse, comme il peut y avoir de l'aliénation dans le travail. C'est le message politique d'Henri Salvador que je lui attribuerai et je conserverai, en ce jour de sa disparition.

Et puis, il y a autre chose, également politique: Salvador était un français de l'outre-mer, de ceux qu'on voit souvent postiers ou infirmières, auxquels il a redonné, à sa façon, une fierté, en leur montrant que lui, immigré en quelque sorte de l'intérieur, pouvait réussir et rejoindre les plus grands artistes de la chanson. C'était avant, bien avant le discours récent sur la "diversité" et les "minorités visibles", qui parfois m'irrite. Quand je lis dans L'Union d'hier Karim Saïdi se satisfaire de représenter la "diversité" sur la liste de droite, quand j'entends Pierre André se féliciter d'avoir un "homme de couleur", le docteur Natteau, avec lui, je me dis que je n'aimerais pas être à la place de l'un ou de l'autre, parce qu'ils sont mis en avant d'abord pour leurs origines. Je ne dis pas que c'est la seule raison, je connais leur mérite respectif, que notre maire a voulu récompenser et utiliser, mais les origines ont incontestablement joué (ainsi que leur sensibilité de gauche, bien sûr).

L'origine ne devrait pas compter dans les choix politiques, mais seulement les qualités. Et je fais la même remarque à la gauche quand elle veut promouvoir les "minorités visibles". Il y a là une forme d'exhibition que je n'approuve pas. Que la promotion se fasse par l'école, le travail, la loi, l'égalité, oui. Mais par l'apparence d'une présence sur une liste, non. Et les minorités "invisibles", on en fait quoi? La parité, j'approuve, parce que la femme et l'homme sont les deux représentants fondamentaux du genre humain. Après, non, on entre dans des considérations sans fin si l'on veut que chaque minorité ait sa place en tant que telle. Il faut rester des humanistes: c'est la valeur de l'homme qui importe, et rien que ça.


Bon après-midi.