Badiou contre Marx.

J'ai regardé hier soir Badiou chez Taddéï. Belle tête de sage à la blanche crinière, éloquence, vive intelligence, propos séduisants, pas de doute, il faut se méfier de ce penseur de la radicalité, déconstruire au plus vite son discours qui peut faire des ravages dans bien des têtes. Si les socialistes ne se préoccupent que des bordures de trottoirs à refaire et se battent entre eux pour savoir qui sera l'adjoint du garde-champêtre, ils rencontreront de terribles déconvenues. La droite avec Sarkozy nous a déjà idéologiquement bouffés, méfions-nous maintenant de notre extrême gauche. Car quand il ne restera plus que l'os, il sera trop tard.

Alain Badiou va sortir le 17 avril un ouvrage qui risque de marcher fort, "L'hypothèse communiste". Vingt ans après la chute du mur de Berlin, il faut oser le faire! C'est sans doute un révolutionnaire à la Danton: "De l'audace, encore de l'audace, toujours de l'audace"! Les réformistes, socialistes et sociaux-démocrates doivent riposter à cette offensive idéologique.

Que dit Badiou? Que l'hypothèse communiste a gardé aujourd'hui toute sa valeur de vérité, qui demeure à résoudre, à solutionner, au sens mathématique du terme. Ce n'est pas parce qu'un problème n'a pas reçu sa démonstration adéquate qu'il faut renoncer à celle-ci. Le communisme de Badiou est calqué sur l'arithmétique. Nous sommes très loin de Marx, qui s'intéressait essentiellement à l'économie.

Les classes sociales? Contrairement à Marx, Badiou n'en fait pas grand cas. Il fait reposer son espoir de révolution sociale sur "les plus démunis", parmi lesquels il met pas mal de monde. Rien à voir, là encore, avec le marxisme, qui se concentre, à tort ou à raison, sur la seule classe ouvrière et rejette avec mépris le lumpen proletariat, qui n'est pas très éloigné de ces "démunis" que privilégie Badiou.

En vérité, notre philosophe n'est pas marxiste mais platonicien. Il transforme le communisme en une "idée", qu'il reconnaît déjà chez Platon, ce qui est une aberration pour un marxiste conséquent: le communisme (c'est à dire "la mise en commun", dit Badiou) est avec Platon une formule politique aristocratique, qui n'a rien à voir avec l'élan émancipateur que décelait Marx dans les évolutions économiques de la société capitaliste.

Quant au communisme tel qu'il a réellement existé tout au long du siècle passé, Badiou le réduit à une dérive militaire, autoritaire, sans autre forme d'analyse, ce qui est tout de même un peu court. Je crois, quant à moi, que la gauche contemporaine doit analyser de près l'expérience (qui n'a pas alors été seulement une "hypothèse"!) communiste, comme Marx l'aurait immanquablement fait s'il avait vécu 100 ans de plus. La critique du communisme me semble tout autant et même plus indispensable que la critique du capitalisme.

Depuis l'ouverture de ce blog, je me suis défini politiquement comme social-démocrate, réformiste, à l'intérieur du PS strauss-kahnien, et philosophiquement marxiste, oui marxiste. Rien n'est plus urgent que d'arracher Marx au communisme et à l'extrême gauche, réhabiliter sa pensée dans ce qu'elle a d'authentique mais aussi, évidemment, de problématique. Répétons-le et combattons-le ainsi: Badiou est communiste idéaliste, ce n'est pas un marxiste, ce n'est pas, pour utiliser le jargon, un matérialiste historique. C'est pourquoi il est dangereux, tout idéalisme étant dangereux.


Bonne soirée.